中医养生学|中医养生 “以顺为养”

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现代人如何养生?中医如何养生?中医学养生方法的倡导和践行者们在身体力行中创造出来的养生智慧和方法，不正是人们所期盼和可供仿效的宝典吗?

大师们的养生经验各有高招，体现出中医学因人、因地、因时辨证养生的法则和他们的不同体验。在这些感受中，重视和强调心养、食养、体养、药养四条瑰宝，充分体现了中医学“以顺为养”的主流意识。

心养，包括“德养”在内，是大师们养生心得中被列为第一位的要务。“思无邪僻是一药，行宽心和是一药，心平气和是一药，心静意定是一药。”这几句话是《大藏经》中说的，强调的是心养的至上功能。《黄帝内经》中有形式不同而意义完全一致的表述：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”邓铁涛教授提出的“养生必先养德，大德方得其寿;养生必重养心，心宽方能体健”的理念;王玉川教授倡导的“静以养神，淡泊名利，修德润身”的观点等，都是大师们在一生实践、一生历练中用心编织出的妙法锦囊。

食养，是最基本的养生内容。人之健康与否，无非在于气血、津液、精血，而它们无不来源于机体对食物的受纳、生化、吸收、利用。“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。”程莘农教授的“合五味，宜清淡，吃暖食”、路志正教授的“调养脾胃，注重三杯茶(上午绿茶，下午乌龙茶，晚上普洱茶)”、李振华教授的“饮食有节，定时、定量、定性”、颜正华教授的“七分饱，减肥胖，忌吸烟，慎饮酒”、王绵之教授的“做到细嚼慢咽，切忌暴饮暴食”等论述，都是取之有据、行之有效、仿之有验的食疗真经。

体养，包含与身心健康有密切关系的体能锻炼和愉悦身心的多种文体活动。任继学教授力倡“漫步四季，因时而动”的行为，苏荣扎布教授坚持“搓脸、转睛、叩齿、挺腹、太极拳”的综合程式，张琪教授重视清晨不间断的光浴、气浴、风浴的“三浴法”，贺普仁教授自创经络引导养生的“六步功”等，都是极具个性特点的体养妙诀。

药养，强调的是药物对于人体健康的重要意义。除了对相关疾病进行有效的治疗外，利用药物的特性，在自然养生中杂以药物的支持或辅助，以为人体的健康提供有力的促进和支撑。这些中医造诣非凡的大师们，在为他人提供各种药养良方的同时，也为自己量身定制出极具个性特色的药养方法：朱良春教授常服六味地黄丸，他认为该药有延缓衰老的作用;李辅仁教授长于在通利大便上做文章，他认为上下通畅是预防多种疾病发生的不二法门;张学文教授每天早晨上班前要喝一杯自制的菊花、麦冬、枸杞茶，他认为此茶能够养精提神、护卫正气……如此丰富多彩的药养法，或据于对医理的拓展，或据于对药物的效用，或据于对时令的把握，或据于对地域的考虑，或据于对体质的辨识，点滴中折射出大师们的高深学问和审慎精神。

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